Page 144 - تاریخ، فرهنگ و هنر استان کهکیلویه و بویراحمد
P. 144

‫تاریخ‪،‬فرهنگوهنراستانکهگیلویه وبویراحمد‬

‫در انتخابات هم بر اساس همان منطقی که سایر تصمیمات زندگی خود را م ‌یگیرد‪ ،‬تصمی ‌مگیری‬
‫م ‌ینماید‪ .‬اگر منافع را ‌یدهی بیش از هزین ‌ههای آن باشد فرد در انتخابات شرکت م ‌یکند و در‬
‫این غیر این صورت از شرکت در انتخابات خودداری م ‌ینماید» (‪ .)Ruedin, 2007: 5‬همچنین‪،‬‬
‫هر رأ ‌یدهندة بالقوه بر اساس محاسبة عقلانی عمل م ‌یکند و در جریان مبارزة انتخاباتی با‬
‫ارزیابی دولتی که بر سر کار بوده و مقایسه آن با ادعاها و برنام ‌ههای احزاب مخالف و با در نظر‬
‫گرفتن منافعی که انتظار م ‌یرود از پیروزی این یا آن حزب عاید شخص او شود دست به گزینش‬
‫م ‌یزند‪ .‬رأ ‌یدهندگان انتخا ‌بکنندگان عاقلی هستند که شرکت در انتخابات را وسیل ‌های برای‬
‫تامین منافع شخصی خود تلقی م ‌یکنند‪ .‬همچنین اولسون معتقد است که نفع شخصی عقلانی فرد‬
‫را وادار م ‌یکند که هزین ‌ههای مشارکت در گروه یا عمل جمعی را در مقابل منافع آن بسنجد‪ .‬وی‬
‫عقلانیت را عاملی قوی برای مشارکت سیاسی م ‌یداند‪ .‬داونز و اولسون هر دو بر عقلانیت در‬

        ‫مشارکت سیاسی تأکید دارند (هشجین و همکاران‪209 :1389 ،‬؛ راش‪.)136 :1377 ،‬‬
‫انتخاب عاقلانه با این كه در عرصة نظر یك نظریة منسجم‪ ،‬جامع و منطقی است‪ ،‬اما با‬
‫شواهد و نتایج پژوه ‌شهای تجربی كه درباره رفتار مشاركتی مردم صورت گرفته گاه در تعارض‬
‫قرار م ‌یگیرد‪ .‬نم ‌یتوان گفت همه مردم لزوم ًا به هنگام رأی دادن بر اساس سنجش عقلانی‬
‫انتخاب م ‌یكنند‪ .‬انتخاب از روی احساس‪ ،‬رسم و عادت‪ ،‬توصیه دیگران‪ ،‬دنبال ‌هروی از چهر‌ههای‬
‫تأثیرگذار‪ ،‬پیوندهای قومی و منطق ‌های‪ ،‬فشار گروهی و غیره همگی م ‌یتوانند در تبیین چگونگی‬
‫رأی دادن مردم تأثیرگذار باشند‪ .‬برخی كاست ‌یها و تناقضات در نظریة انتخاب عقلانی موجب‬
‫تلا ‌شهایی برای تصحیح آن شد‪ .‬دیوید اِسنو با فرض نسبی بودن عقلانیت‪ ،‬این موضوع را مطرح‬
‫م ‌یكند كه ممكن است عمل و انتخابی از سوی گروهی‪ ،‬با معیارهای عقلی خاص خود‪ ،‬عقلانی‬
‫فرض شود و همان عمل و انتخاب از سوی گروهی دیگر‪ ،‬با معیارهای عقلی دیگر‪ ،‬غیرعقلانی‬
‫پنداشته شود‪ .‬همچنین درمورد مصداق سود و زیان نیز نم ‌یتوان توافقی كلی در جامعه بشری‬
‫مشاهده كرد‪ .‬وی همچنین بر این اعتقاد است كه اگر بر رفتار افراد ذیل منافع شخصی تكیه كنیم‬
‫از این نكته مهم كه افراد در ظرف اجتماع قرار دارند غفلت كرد‌هایم‪ .‬اسنو با به عاریت گرفتن‬
‫مفهوم چارچوب از گافمن معتقد است كه افراد انتخاب خود را در یك چارچوب كه تحت شرایط‬
‫خاص زمانی و مكانی شكل گرفته است انجام م ‌یدهند‪ .‬این چارچوب زمینه و فضایی است كه‬
‫برای سود و زیان و عقلانیت معیار م ‌یدهد و اعمال افراد‪ ،‬تعامل با محیط پیرامون‪ ،‬و وقایع رخ‬

                     ‫داده در جامعه را معنادار م ‌یسازد (سی ‌دامامی و مددلو‪.)27-26 :1394 ،‬‬

                                 ‫‪142‬‬
   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149