Page 6 - فصل دوم-مراکز فرهنگی/ استان کردستان
P. 6

‫مراکز فرهنگی ‪ -‬هنری‪6/‬‬

                         ‫بهرة سوم‪ :‬کتابداری و صنعت چاپ و نشر‬

                                               ‫انتشارات‬
‫فرجالله زکی‪ ،‬فرزند کدخدا عبدالرحیم مریوانی‪ ،‬متولد حدود سال ‪۱۳۰۰‬ه‪.‬ق مردی فاضل‪ ،‬فعال و پژوهشگر بود که تحصیلات‬
‫خود را در مناطق مختلف کردستان ایران و عراق آغاز کرد و برای ادامة آن راهی ممالک عربی شد و سرانجام در قاهره برای‬
‫همیشه اقامت گزید‪ .‬پس از خاتمة تحصیلاتش‪ ،‬بهمنظور تأمین زندگی و همچنین خدمت به علم و دانش اسلامی‪ ،‬به فکر چاپ و‬
‫نشر کتابهای درسی کمیاب افتاد و برای نیل به این هدف‪ ،‬با کمک شماری از فضلا و دانشجویان‪ ،‬شرکت خیریهای ترتیب داد‬
‫و سرپرستی آن را بر عهده گرفت‪ .‬سپس با خرید ماشین چاپ و راهاندازی چاپخانة مطبعة کردستان در قاهره و با همکاری چند‬
‫نفر دیگر از دانشمندان و دانشجویان ُکرد مقیم آنجا ازجمله شیخ محیالدین صبری و نعیمی کانی مشکانی‪ ،‬کتابهای متعددی را‬

                                                          ‫در این چاپخانه به چاپ رساند (روحانی‪ ،۱۳66 ،‬ج‪.)۱۸۷ :۲ .‬‬
‫عماد عبدالسلام رئوف درکتابِ مطبعة کردستان العلمیه تاریخها و مطبوعات گفته است که فرجالله زکی مریوانی و‬
‫محیالدین صبری کانیمشکانی در سال ‪۱۲۸6‬ه‪.‬ق برابر با سال ‪ ۱۲۴۸‬به قاهره رفتهاند‪ .‬سپس در سلیمانیه زندگی کرده و‬
‫تحصیلات خود را در آنجا و در بغداد تکمیل و به مصر مهاجرت کردند و به مسجدالزهر پیوستند‪ .‬در این دوره‪ ،‬حدود ‪۱۱6‬‬
‫کتاب چاپ شد که تقریباً همة آنها در علوم اسلامی همچون علوم قرآنی‪ ،‬حدیث‪ ،‬تصوف‪ ،‬اصول فقه‪ ،‬عقاید و فقه بودند‪.‬‬
‫مأموریت چاپخانه نهتنها چاپ كتاب كه انتخاب‪ ،‬دستیابی و توزیع نسخههای خطی در مصر و کشورهای اسلامی نیز بود‪.‬‬

          ‫نشریات وی در دقت و تسلط‪ ،‬متمایز بودند‪ .‬فعالیت ایشان به مدت سی سال ادامه داشت (عبدالسلام رئوف‪ ،‬بیتا)‪.‬‬
‫تاریخچة صنعت نشر در استان کردستان به سال ‪ ۱۳۱۰‬بازمیگردد و مؤسسین این صنعت‪ ،‬افرادی همچون بابا مردوخ‬
‫روحانی‪ ،‬شیخ فخرالدین غریقی‪ ،‬آیتالله مردوخ کردستانی و ماموستا مدرس گُرجی بودهاند (خبرگزاری جمهوری اسلامی‪،‬‬
‫استان کردستان‪ .)۱۳9۵ ،‬منابع مکتوب موجود و تحقیقات میدانی نشان میدهد که صنعت چاپ در کردستان حدود یک قرن پیشینه‬

                                                                                                     ‫دارد‪.‬‬
‫آیتالله مردوخ در کتاب تاریخ کرد و کردستان‪ ،‬تاریخ شروعبهکار روزنامهاش ‪ -‬که احتمالً تاریخ شروعبهکار چاپخانه‬
‫هم هست ‪ -‬را اینگونه روایت میکند‪« :‬عصر جمعه ‪ ۱9‬محرم ‪[ ۱۳۳۴‬ه‪.‬ق]‪( ،‬برابر با ششم آذرماه سال ‪ )۱۲9۴‬مسیو شادو و‬
‫کاپیتان اوت و قونسول آلمان که مسیو نریمان نام داشت و میسو استیپان خزانهدار و ابراهیمبیگ و میزرا غفارخان سایهپوش‬
‫زنوری و غیره وارد شهر شدند‪ .‬روز بعد هم سردار رشید با جمعیت خود وارد دارالحکومه شد‪ .‬سپس محیالدینبیگ‪ ،‬کماندار‬
‫عثمانی هم وارد شهبندرخانه شد‪ .‬اینجانب هم روزنامة ندای اتحاد را دایر و منتشر نمودم» (مردوخ کردستانی‪ ،۱۳۵۱ ،‬ج‪.)۳۲6 :۱ .‬‬
‫ایشان همچنین در گفتوشنود سال ‪ ،۱۳۵۴‬انتشار روزنامة ندای اتحاد و ورود چاپخانه را همزمان بیان میدارد‪ .‬احتمال میرود‬
‫که وی برای چاپ نشریهاش دستگاه چاپ وارد کرده باشد؛ چون دیگران بعد از او نیز‪ ،‬غلامعلی کرمانشاهی و عبدالحسین‬
‫منیعی‪ ،‬در سالهای ‪ ۱۳۰۷‬و ‪ ۱۳۲۸‬برای انتشار نشریات خود به نامهای نامة کردستان و ندای غرب چنین رویهای را پیش‬
‫گرفتند و برای چاپ نشریههای خود‪ ،‬دستگاه چاپ وارد سنندج کردهاند‪ .‬با این استدلل میتوان بیان کرد که آیتالله مردوخ‬
‫نیز چنین عمل کرده و او نخستین چاپخانهدار کردستان بوده است‪ .‬اگر این روند درست باشد‪ ،‬میتوان گفت اولین چاپخانه‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11