Page 34 - تاریخ، فرهنگ و هنر استان کهکیلویه و بویراحمد
P. 34

‫تاریخ‪،‬فرهنگوهنراستانکهگیلویهوبویراحمد‬

‫تقویت دینداری شود‪‌.‬آخرین متغیر واردشده در مدل‪ ،‬جنسیت است که توانسته ‪ 16/5‬درصد‬
                                              ‫از تغییرات متغیر وابسته را تبیین کند‪.‬‬

                       ‫جدول‪ .16‬نتایج حاصل از رگرسیون سلسله‌مراتبی‬

‫مقدار ‪sig. T T‬‬         ‫‪ R2 R‬مقدار ‪ sig. F F‬بتا‬  ‫متغیرهای وارد معادله‬  ‫مرحله‬

‫‪1‬الف محتوای برنامة شبکة دنا ‪0/000 4/734 0/252 0/000 51/007 0/119 0/345‬‬

‫‪2‬ب نحوة اجرای برنامة شبکة دنا ‪0/000 3/630 0/195 0/000 34/113 0/154 0/392‬‬

‫‪0/025 2/255 0/107 0/000 24/683 0/165 0/406‬‬                         ‫‪3‬ج جنسیت‬

‫متغیر وابسته‪ :‬دینداری‬

                                                ‫‪ .7‬تحلیل یافته‌های پژوهش‬
‫مطالعات و تحقیقات انجا ‌‌مشدة مرتبط با موضوع تحقیق حاضر‪ ،‬در میان منابع داخلی و‬
‫خارج ‌یآ ‌نچنان گسترده نیست؛ ازای ‌نرو ما به تعدادی از پژوه ‌شهایی که ب ‌هنحوی شباهت و‬
‫قرابت بیشتری با تحقیق حاضر داشت ‌هاند‪ ،‬اشاره م ‌یکنیم‪ .‬در تحقیق حاضر وجود رابطة بین میزان‬
‫استفاده از شبکة استانی دنا و تقویت دینداری شهروندان استان کهگیلویه و بویراحمد تأیید شد‪.‬‬
‫بروجردی‌علوی (‪ ،)1395‬جواد ‌‌ییگانه و همکاران (‪ ،)1385‬فرهنگی (‪ ،)1389‬روشندل‌اربطانی‬
‫(‪ ،)1392‬نیازی و ولایتی (‪ )1391‬به نتایج مشابهی رسید‌ه و وجود رابطة بین رسانه و تقویت‬
‫دینداری را تأیید کرد‌هاند‪ .‬یافت ‌ههای این مطالعه حاکی از آن است که تماشای برنام ‌ههای شبکة دنا با‬
‫تقویت دینداری همراه است‪ .‬درواقع طبق نظریة کاشت‪ ،‬برنام ‌ههای شبکة دنا ب ‌هعنوان یک رسانه‬
‫و بازوی فرهنگی م ‌یتواند با تأکید بر ارز ‌شهای دینی موجب ترویج عقاید‪ ،‬احساسات و اعمال‬
‫دینی شود و در درا ‌زمدت به پذیرش عمی ‌قتر باورهای مذهبی و مناسک دینی منجر خواهد شد‪.‬‬
‫همچنین در این پژوهش‪ ،‬مطالعه در وجود رابطة بین میزان رضایت از محتوای برنام ‌ههای‬
‫شبکة استانی دنا و تقویت دینداری شهروندان استان کهگیلویه و بویراحمد‪ ،‬وجود این رابطه‬
‫را ب ‌هصورت معنادار تأیید می‌کند‪ .‬بروجردی‌علوی (‪ ،)1395‬جواد ‌ییگانه و همکاران (‪،)1385‬‬
‫فرهنگی (‪ ،)1389‬روشندل‌اربطانی (‪ ،)1392‬نیازی و ولایتی (‪ )1391‬نیز به نتایج مشابهی‬
‫رسیده‌ و وجود این رابطه را تأیید کرد‌هاند‪ .‬می‌توان گفت همراه با رضایت از محتوای برنامه‌ها‪،‬‬
‫میزان تماشای برنامه‌ها و تأثیرپذیری از برنامه‌ها نیز افزایش می‌یابد‪ .‬همچنین رضایت نسبت‬
‫به برنامه‌ها می‌تواند مانع از تماشای رسانه‌های فرامرزی ضد دینی شود که این به شکل‬

       ‫غیرمستقیم ذهنیت تماشاگر را به سمت اقبال به آموزه‌های دینی در پی داشته است‪.‬‬

                                       ‫‪32‬‬
   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39