Page 129 - تاریخ، فرهنگ و هنر استان کهکیلویه و بویراحمد
P. 129
سیرتحولاتتقسیماتکشوریاستانکهگیلویهوبویراحمد...
سرانجامبخشکهگیلویهدرتاریخ1337/10/27طبق‌تصوی بنامةشماره،22798ازشهرستان
بهبهان منتزع و به شهرستان مستقلی تبدیل م یشود .در ادامه با تصوی بنامه ،19366در تاریخ
1338/۰۸/16بخش گچساران نیز از شهرستان بهبهان و جزء شهرستان کهگیلویه قرار م یگیرد.
در سال 1338ابتدا قریة چرام و درنهایت قریة دهدشت که همان میراث تاریخی بلادشاپور ساسانی
و شهر تاریخی دهدشت که مرکزیت ایالت صفوی کهگیلویه بود و سالیان سال بر اثر هجو مها و
غار تهای قرون گذشته تخریب شده‌بود ب هعنوان مرکزیت این شهرستان تثبیت شد.
در نخستین سرشماری عمومی نفوس و مسکن ایران در سال 1335و پیش از دهة ،1340
جمعیتتمامیآباد یهایمنطبقبرمحدودةکهگیلویهوبویراحمدکنونی 103439نفربوده‌است1.
در مصوبة 1336/06/30هیئ ت وزیران ،تنها بخ شهای شرقی شهرستان بهبهان که بویراحمد
سردسیری و سرحدی است از این شهرستان و استان خوزستان جدا و به استان فارس م یپیوندند.
ب هعبارتیبخ شهایبیضا(اردكان)ازشهرستانشیرازوممسنیازشهرستانكازرونوتلخسروی
از شهرستان بهبهان منتزع و تشكیل یك شهرستان درجه سوم به نام شهرستان اردكان فارس داده
و مركز آن شهر اردكان فارس م یشود و بخ شهای تابعه آن عبارت بودند از :بخش حومه (مركز
اردكان) ،بخش ممسنی (مركز نورآباد) و بخش س یسخت (مركز س یسخت) شامل دهستا نهای
سررود ،دشت روم و بویراحمد سردسیر (سامانه قوانین و مقررات کشور .)۱۳۳۶ ،با بررسی این
مصوبه ،گویا شاهد ابطال و تناقض آن با مصوبة تشکیل شهرستان ممسنی م یشویم و م یبایست
بنای جدایی بخ شهای شرقی بویراحمد از بهبهان به فارس را در مصوبة سال 1340قطعی بدانیم.
ب هعبارتی ،یعنی در تاریخ 1340/10/24ب هموجب تصوی بنامه /270958ت ،بخش ممسنی از
شهرستان کازرون منتزع و شهرستانی مستقل (احتمال ًا به نام بویراحمد سردسیر) و به مرکزیت
نورآباد را در استان فارس تشکیل م یدهد .منطقة ماهور و میلانی ،بخش جدید بویراحمد سردسیر
به مرکزیت یاسوج و منطقة س یسخت ،بخ شهای این شهرستان بودند که درواقع بویراحمد
سردسیر رسم ًا در این تاریخ از شهرستان کهگیلویه جدا و به فارس بر م یگردد.
.6-2تشکیل فرمانداری کل بویراحمد و کهگیلویه در سال 1342ش
با ورود به دهة 1340ش در حد فاصل سال‌های 1341تا 1343شاهد قیام و شورش ایلات
جنوبی کشور ،مقابل دولت پهلوی بودیم؛ مانند ایل بویراحمد .قدیمی‌ترین سند مکتوبی که
در‌حا لحاضر از این قوم در دست است مربوط به سال 856ق و یکی از بزرگان قوم نام
.1مرکز آمار ایران.https://www.amar.org.ir/salnameh-amari :1335 ،
127
