Page 20 - تاریخ، فرهنگ و هنر استان کهکیلویه و بویراحمد
P. 20

‫تاریخ‪،‬فرهنگوهنراستانکهگیلویهوبویراحمد‬

                                                                 ‫‪ .1‬مقدمه‬
‫انسان در گسترة تاریخی زندگی خود‪ ،‬با باورها و اعتقادات گوناگون ادامة حیات داده است و‬
‫امروزه دین ب ‌هعنوان یکی از نهادهای اساسی زندگی اجتماعی‪ ،‬نقش مهمی را در زندگی انسانی‬
‫ایفا م ‌یکند‪ .‬یكی از ویژگ ‌یهای مهم جامعة ایران‪ ،‬دین ‌یبودن آن است‪ .‬تقریب ًا تمام تحقیقات‬
‫علمی پیرامون سنجش دینداری در ایران بر این نکته تأکید دارند (رج ‌بزاده‪25-22 :1379 ،‬؛‬
‫زارع‪ .)98-81 :1391 ،‬بر اساس یافت ‌ههای موج اول پیمایش «ارز ‌شها و نگر ‌شهای ایرانیان»‬
‫که در سال ‪ 1379‬انجام شد؛ بیش ا ‌ز‪ 70‬درصد پاس ‌خگویان اعمال واجب دینی (نماز‪ ،‬روزه و‪)...‬‬
‫را همیشه یا اکثر اوقات انجام م ‌یدهند (سرا ‌جزاده و همکاران‪ ،)142-109 :1383 ،‬اما طر ‌حهای‬
‫ملی و مطالعات و پیمای ‌شهای انجا ‌مشده پس از آن‪ ،‬نتایج بعض ًا متفاوتی را نشان داده که گویای‬
‫این واقعیت است که وضعیت دینداری در ایران‪ ،‬با چال ‌شهایی مواجه بوده است‪ .‬غیاثون ‌د‬
‫(‪ )1395‬در پژوهش خود به سه مبحث «تثبیت کارکردی دین»‪« ،‬تغییر‌کارکردی» و «دوقطب ‌یشدن‬
‫عملکرد دین» در ایران اشاره کرده است و اظهار داشته است که وضعیت رفتارهای دین ‌ی‪ -‬فردی‬
‫جامعه (مثل میزان نمازخواندن) ب ‌هنوعی ثبیت شده و در طی سا ‌لها تغییری نکرده است‪ ،‬اما‬
‫در حوزة رفتارها و باورهای دینی جمعی‪ ،‬مانند شرکت در نماز جماعت و نما ‌زجمعه‪ ،‬کاهش‬
‫محسوسی مشاهده م ‌یشود‪ .‬علاو‌هبراین در سا ‌لهای اخیر محبوبیت روحانیون که مه ‌مترین و‬
‫شاید‪ ،‬تنها متولیان امور دینی هستند؛ ب ‌هدلایل تغییر سرمای ‌ههای روحانیت از سرمایه‌فرهنگی به‬
‫سرمایه اقتصادی (نو ‌عدوست و مایلی‪ )277-193 :1397‌،‬و عرضة «دین شکلی» به جای «دین‬
‫محتوایی» (یعنی تأکید روحانیون بر رعایت دستورالعم ‌لها و قواعد شکلی و مناسک دینی؛‬
‫درصورت ‌یکه دی ِن محتوایی‪ ،‬پاس ‌خگوی نیاز مخاطبان است) توسط روحانیت ب ‌هطرز چشمگیری‬

                                                               ‫کاهش یافته است‪.‬‬
‫اعتقادات و باورهای دینی به‌عنوان یکی‌ از مهم‌ترین عوامل ایجاد تحکیم و انسجام‬
‫اجتماعی ب ‌هشمار م ‌یروند و نقش بارزی در تحولات اجتماعی و اقتصادی ایفا م ‌یکنند‪ .‬در کنار‬
‫اعتقادات و باورهای دینی‪ ،‬مراسم و مناسک مذهبی از اعمال دینی است که بخش گسترده‌ای‬
‫از کنش‌های اجتماعی ما را شکل م ‌یدهند‪ .‬اهمیت دینداری در زندگی روزمره باعث شده‬
‫است که انسان‌ها از طرق مختلف درصدد تقویت‌آن برآیند‪ .‬رسانه یکی از ابزارهایی است که‬
‫در ای ‌نخصوص به‌آن توجه شده است‪ .‬پیوند رسانه و دین به آغاز پیدایش دین باز می‌گردد‪ .‬از‬
‫یک‌سو دین‪ ،‬پیامی است که از جانب خداوند برای انسان‌ها‌آمده است‪ ،‬و از سوی دیگر رسانه‬

                                  ‫‪18‬‬
   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25