Page 41 - فصل پنجم-اقتصاد،مشاغل و شیوه معیشت/ استان کردستان
P. 41

‫‪ /41‬استان کردستان‬

‫صحنی زیبا و بزرگ دارد که در پشت آن شبستان وسیعی قرار گرفته است‪ .‬ازنظر ویژگیهای معماری‪ ،‬این بنا با مسجد ‪-‬‬
‫مدرسة دارالاحسان مقایسه میشود؛ با این تفاوت که ستونهای شبستان این مسجد برخلاف ستونهای مسجد دارالاحسان‬
‫که مرمری بوده‪ ،‬آجری و چهارگوش است‪ .‬تعداد ستونهای شبستان مسجد دارالامان هشت ستون است و سقف شبستان با‬

                                                                               ‫پانزده گنبد پوشیده شده است‪.‬‬
‫این بنا نیز بهصورت مسجد ‪ -‬مدرسه بوده است که با احداث خیابان فردوسی در سال ‪ 1330‬بخش مدرسة آن از بین رفته‬
‫و اکنون تنها قسمت مسجد آن باقی مانده است‪ .‬مسجد بهصورت تک ایوانی است که جهت آن بهسوی شرق است‪ .‬استفاده‬
‫از ایوان طاقدار و شبستان ستوندار آجری و تلفیق مسجد ‪ -‬مدرسه الهامگرفته از معماری مناطق مرکزی ایران در دورة‬
‫قاجار است‪ .‬نکتة بسیار مهم دربارة نقش این مسجد در فعالیتهای مذهبی‪ ،‬کسبة بازار و بهطورکل اهالی شهر در دورة قاجار‬
‫این است که این مسجد را والی کردستان در سال ‪1268‬ه‪.‬ق و برای انجام فرایض فرقة شیخیگری ساخته است‪ .‬این موضوع‬
‫تا مدتها موجب درگیریهای مذهبی در شهر سنندج شده بود و کسبة بازار و دیگر ساکنان نزدیک مسجد از ادای فرایض‬

                                                            ‫دینی در آن خودداری میکردند (همان‪.)158-157 ،‬‬
‫همانطور که بیان شد‪ ،‬فاصلة این مسجد تا بازار شهر بهمراتب کمتر از فاصلة مسجدجامع شهر تا بازار است‪.‬‬
‫درنتیجه‪ ،‬این مسجد مهمترین و نزدیکترین مسجد به بازار بود که بازاریان برای ادای نماز و بهجاآوردن فرائض‬

                                                     ‫دینی خود به آنجا مراجعت میکردند (تصاویر ‪ 15‬و ‪.)16‬‬

                           ‫تصویر ‪ .15‬نقشه و نمای ایوان مسجد دارالامان (آ‪.‬م‪.‬ف‪ .‬کردستان‪)1381 ،‬‬
   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46