Page 285 - تاریخ، فرهنگ و هنر استان کهکیلویه و بویراحمد
P. 285

‫یادمان‌هاومعماریچرامدورۀاسلامی‬

‫سکونتگاهی که در گویش محلی به نام « َكل َگه»‪‌1‬و «توگوری»‪ 2‬خوانده م ‌یشوند تا معماری صفویه‬
‫در القه چین‪‌،‬شیخ حسین‪‌،‬تمبی‪ ،‬سادات‌و‪ ...‬قلات معروف آرند كه ساختاری از ساروج دارند‪،‬‬
‫همچنین وجود آثار آسیاهای آبی كه با ساروج ساخته شد‌هاند و همچنین جو ‌یهای ساروجی‬

                    ‫آ ‌نها‪ ،‬همه حكایت از معماری قدیمی و سبك و شیوة خاص آن دارد‪.‬‬
‫باید توجه داشت‪ ،‬چرام ه ‌م نام سرزمینی است که از سده‌های نخست اسلامی جغراف ‌ینویسان‬
‫به معرفی آن پرداخته‌اند و علاوه بر این‪ ،‬در منابع دورة صفویه از گروه قومی به نام طایفة الوار‬
‫ممسنی چرام یاد شده که با توجه به اسامی گروه‌های نام‌برده‪ ،‬این طایفه باید مهم‌ترین گروه‬
‫عشایری این دوره باشد‪ .‬از افشاریه به بعد با تحولاتی که در ایلات توسط حاکمان انجام شد‪،‬‬
‫ایل چرام در کنار سایر ایلات‪ ،‬ساختار عشایری چهار بنیچه را در خطة کهگیلویه شکل دادند‪.‬‬

                      ‫سرزمین چرام در این دوره‪ ،‬جایگاه قشلاق و ییلاق ایل چرام بود‪.‬‬
‫تفاوت ساخت جغرافیای چرام به‌ویژه در قسمت گرمسیری این سرزمین‪ ،‬و بهر‌ه‌مندی از‬
‫چشم ‌هسارها و سرزمین‌های مرغوب‪ ،‬این ناحیه را تبدیل به مرکز تولیدات کشاورزی کرده‬
‫است‪ .‬وجود آب و محصول کشاورزی‪ ،‬توسعه صنایع مرتبط را در پی داشت‪ .‬این توانمندی‬
‫منجر به‌نوع خاصی از معماری در ساخت آسیاهای آبی شد که پس از قرن‌ها هنوز پابرجا‬
‫هستند‪ .‬وجود محصول کشاورزی و الزام سکنه در مراقبت از آن و جلوگیری از غار ‌تهای‬
‫مداوم‪ ،‬چرام را تبدیل به سرزمینی با قلاع و برج‌هایی کرد که نقش مهمی در حفاظت از‬
‫سرمایة ساکنان داشت‪ .‬تعدد قلاع و برج‌های نگهبانی این سرزمین‪ ،‬ویژگی منحصرب ‌هفردی‬
‫در سبک معماری قلاع یادشده برجای گذاشته است‪ .‬وجود پل‌های ساخته‌شده از ساروج به‬
‫همراه سنگ‌فرش‌های موجود و کلگه‌ها‪ ،‬همه مستنداتی از وجود یکجانشینی و سبک معماری‬

                           ‫منحصربه‌فردی از دورة پیش از اسلام در این سرزمین است‪.‬‬
‫هرچند از منابع قرون نخست اسلامی همانند المسالک و الممالک اب ‌نخردادبه تا سفرنامة‬
‫اب ‌نحوقل و احسن‌التقاسیم احمد مقدسی تا منابع قرون میانه همانند فارسنامة ابن بلخی تا‬
‫منابع دورة صفویه و قاجاریه و تحقیقات جدید در کنار سایر مناطق به معرفی چرام اهتمام‬
‫داشت ‌هاند؛ اما ب ‌هصورت مستقل‪ ،‬کمتر به چرام پرداخته شده است‪ .‬هرچند هاینس گاوبه‪ ،‬جواد‬
‫صف ‌ینژاد‪ ،‬احمد اقتداری و نورمحمد مجیدی از پیشتازان محققانی هستند که درخصوص‬

‫‪1. kalgah shooki‬‬
‫‪2. Togori‬‬

                  ‫‪283‬‬
   280   281   282   283   284   285   286   287   288   289   290