Page 324 - تاریخ، فرهنگ و هنر استان کهکیلویه و بویراحمد
P. 324

‫تاریخ‪،‬فرهنگوهنراستانکهگیلویهوبویراحمد‬

                                                             ‫‪ .5-6‬نقش شا ‌هنشین‬
‫این اصطلاح بیشتر برای نقش کلی در گلیم گفته می‌شود که با جداکننده در متن گلیم و‬
‫قسمت اعظم آن را فرا م ‌یگیرد و از دو لوزی بزرگ به‌هم چسپیده در وسط و دونیم لوزی‬
‫در طرفین تشکیل شده است‪ .‬وسط لوزی‌ها نیز نقش‌مایة چهارپر دارای چشم قرار دارد و‬
‫دیوارة بیرونی آن دارای کله مرغی یا نگهبانانی است که پشت سرهم قرار گرفته‌اند؛ اما اینكه‬
‫چرا اصطلاح شا‌هنشین را برای این نقش انتخاب کرده‌اند ب ‌هدلیل وجود چشم وسط نقش‌مایة‬
‫چهارپر بوده که برای رسیدن به مقام آن باید از حاشیة پلکانی‪ ،‬حاشیة کتابی‪ ،‬کنگر‌ههای‬
‫جداکننده و مار‌های بین نق ‌شمایه‌ها گذشت تا به جایگاه شاه یا چشم یا همان مقام بالا و عالی‬
‫بتوان تکیه داد‪ ،‬آن هم چشمی که درون نقش‌مایة چهارپر قرار دارد و دقیق ًا در وسط گلیم‬

                             ‫(ازنظر عرضی) قرار گرفته است (امیری‪.)1۷ -1۶ :1375 ،‬‬

                         ‫تصویر ‪ .۱۷‬نقش شا‌هنشین (دژند‪)57 :1379 ،‬‬

                                                                ‫‪ .6-6‬نقش پرچم‬
‫یکی از رای ‌جترین و پرکارترین نق ‌شها در گلیم‪ ،‬نقش پرچم است که جزء ساد‌هترین نقوش‬
‫نیز محسوب م ‌یشود‪ .‬این نقش که تداع ‌یکنندة مدرسه و نشان ‌های از تحصیل در بین عشایر است‬
‫با سه رنگ مختلف که برگرفته از خود پرچم است بر روی دس ‌تبافت ‌هها نقش بسته است‪ .‬چنانچه‬
‫ب ‌هصورت ت ‌کرنگ و اریب بافته شود‪ ،‬در بین مردم منطقه به اسم یال که برگرفته از موهای پشت‬
‫گردن الاغ است گرفته شده است و چنانچه ب ‌هصورت تکرار دوب ‌هدو ب ‌ههم چسبیده باشند‪ ،‬کتابی‬

               ‫نامیده م ‌یشوند (فریدونی‪ .)50 :1377 ،‬تصویر ‪ ۱۸‬این نقش را نشان م ‌یدهد‪.‬‬

                                 ‫‪322‬‬
   319   320   321   322   323   324   325   326   327   328   329