Page 1 - فصل اول-تعلیم و تربیت و مراکز علمی/ استان کردستان
P. 1

‫بهرة اول‪ :‬تاریخچة آموزش و پرورش‬

‫امیرامجد ُرخزادی‬

‫آنچه در دنیای امروز از معنای آموزش استنباط میشود‪ ،‬تفاوت معناداری با قرون گذشته دارد؛ چنانکه این تفاوت هم در‬
‫شکل و هم محتوا کامل ًا مشهود است‪ .‬به همین دلیل از تعلیموتربیت در قرون گذشته به آموزش س ّنتی و در عصر حاضر به‬

                                                                  ‫آموزش نوین یا آموزش رسمی تعبیر میشود‪.‬‬
‫استان کردستان نیز همانند دیگر مناطق ایران در تعیین یک خط تاریخی و مرز مشخص میان آموزش سنتی و رسمی با‬
‫دشواریهایی روبرو است‪ .‬از مهمترین دلایل این امر‪ ،‬نخست مسئلة وداع با آموزش سنتی است که در مناطق مختلف کشور‬
‫رابطهای مستقیم با میزان توسعهیافتگی و درجة دلبستگی مردم به سنتها دارد‪ .‬مورد دیگر تلفیق این دو سیستم آموزشی‬

                                     ‫است که تا مدتها در بسیاری از نواحی ایران در کنار هم استفاده میشده است‪.‬‬
‫در یک نگاه کلّی و تاریخی‪ ،‬انقلاب مشروطه در همة عرصههای مادی و معنوی باعث ظهور تغییراتی شگرف شد؛‬
‫بهطوریکه از آن به نقطة عطف گذر از نظام آموزشی قدیم به سیستم آموزش نوین یاد میشود‪ .‬آموزش نوین در کردستان‬
‫نیز به چند سال پیش از پیروزی انقلاب مشروطیت برمیگردد‪ .‬ایرانیان‪ ،‬سالها پیش از وقوع انقلاب مشروطه‪ ،‬در اثر مراوده‬
‫با کشورهای اروپایی‪ ،‬اندکاندک با علوم جدید و پیشرفتهای مادی آشنا شدند‪ .‬با تأسیس دارالفنون‪ 1‬در سال ‪ 1268‬ق‪ .‬به‬
‫کوشش امیرکبیر‪ ،‬مدرسهای به سبک جدید دایر شد؛ ا ّما به دلایل مختلف تا راهاندازی جدّی و فراگیر مراکز تعلیموتربیت‬

                                                         ‫بهشیوة نوین در سرتاسر ایران‪ ،‬چند دهه باقی مانده بود‪.‬‬

                                                               ‫‪ .1‬دارالفنون را میتوان معادل عبارت پلیتکنیک )‪ ) Polytechnic‬دانست‪.‬‬
   1   2   3   4   5   6