Page 23 - فصل هفتم-اماکن مذهبی و آئینی/ استان کردستان
P. 23

‫‪ /23‬استان کردستان‬

‫مستوفیباشی كردستان پسر مرحوم میرزا رضای وزیر‪ ،‬محمدابراهیمخان نوری نظامالدوله و ‪ ...‬توسعه یافته است (وقایعنگار‬

                                                                                                 ‫کردستانی‪.)33 :1379 ،‬‬

‫در منابع آمده است که صاحب بنای پیر عمر‪ ،‬فرزند بلافصل حضرت علی (ع) است و نام وی را عمر بن یحیی بن‬
‫الحسین زید معه بن زی الشهید بن علی زینالعابدین بن الحسین بن سیدنا علی بن ابیطالب (ع) ذکر کردهاند (سنندجی‪:1366 ،‬‬
‫‪ )13‬و چون در ولایت اهل تسنن بوده و مدفون شده‪ ،‬او را پیر عمریها خواندهاند و اکنون به بقعة پیر عمر مشهور است‬

                                                                                       ‫(وقایعنگار کردستانی‪.)33 :1379 ،‬‬

‫بنای امامزاده‪ ،‬ساختمانی است كه از سه فضای گنبددار تشكیل شده است و از دو قسمت آن بهعنوان زیارتگاه و از قسمت‬
‫دیگر بهعنوان مسجد استفاده میشود‪ .‬ازجمله عناصر تزئینی آن میتوان به تزئینات آجری‪ ،‬گچبری‪ ،‬آینهكاری و همچنین خط‬
‫بنایی حاشیة گنبد اشاره كرد‪ .‬همچنین بنای پیر عمر ارسی زیبایی داشت که از آثار استاد عبدالله نجارباشی بوده است‪ .‬بر روی‬
‫این مقبره پیش از این شباک‪ 1‬چوبی قرار داشته که آن نیز از دستساختههای استاد عبدالله نجارباشی بوده است‪ .‬موقعیت این‬
‫ساختمان که در کنار قلعة حکومتی (کهندژ) سنندج قرار داشته‪ ،‬نشان میدهد که صاحب بقعه برای ساکنان شهر اهمیت بسیاری‬
‫داشته است‪ .‬در کل‪ ،‬بنای پیر عمر متشکل از مجموعهای از بناهای مختلف است (زارعی‪ )185 :1392 ،‬که شامل مقبره‪ ،‬مسجد‪،‬‬

                                                    ‫فضاهای مجاور و مكان دفن خانوادههای متمول سنندجی است‪.‬‬

                                                                   ‫مقبرة ملا احمد نودشهیی و شرف الملک‬
‫یکی از گورستانهای قدیمی شهر سنندج بر روی تپة شرفالملک» قرار دارد‪ ،‬این بنا نیز در این گورستان واقع شده است‪.‬‬
‫مقبره‪ ،‬نقشهای چهارگوش دارد که گنبدی آن را مسقف کرده است‪ .‬در این مقبره که به مقبرة ملا احمد نودشهیی معروف است‬
‫(مظهری‪ )23 :1381 ،‬شرفالملک و برخی از اعضای خانوادة اردلان نیز مدفون شدهاند‪ .‬این مقبره روزهای جمعه برای ذکر دعا‬
‫و قرائت قرآن باز میشود‪ .‬تاریخ ساخت این بنا مشخص نیست؛ اما به نظر میرسد پس از سال ‪1261‬ه‪.‬ق یعنی در سال مرگ‬

                             ‫ملا احمد نودشهیی و با هماهنگی شرفالملک اردلان ساخته شده باشد (زارعی‪.)199 :1392 ،‬‬

                                                                               ‫مقبرة شیخ محمدباقر غیاثی‬

‫این مقبره که حدود پنجاه سال پیش بر روی تپة شرفالملک سنندج ساخته شده به یکی از عرفای اواخر عصر قاجار‪ ،‬به نام‬
‫شیخ محمدباقر غیاثی تعلق دارد‪ .‬این بنا پلان مربعشکل با سقف گنبدی دارد که در اواخر دورة پهلوی به روش بسیار زیبایی‬
‫آینهکاری شده است؛ ولی نمای بیرونی آن فاقد هرگونه تزئینی است‪ .‬در این مکان نیز روزهای پنجشنبه و جمعه مراسم دعاخوانی‬

            ‫و قرائت قرآن برگزار میشود‪ .‬گویا صاحب این مقبره از شاگردان ملا احمد نودشهیی است (مظهری‪.)23 :1381 ،‬‬

                                                         ‫‪ .1‬سطح مشبکی با فضاهای پر و خالی که از یکسو بتوان سوی دیگر آن را دید‪.‬‬
   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28